Астрологи утверждают, что дни затмения - самое лучшее время, чтобы расстаться со старыми привычками и внести в свою жизнь что-то новое, свежее!

А что может быть более новым, чем новая картина мира, созданная с помощью другого языка!

А сегодня, 20 марта 2015 года, необычное затмение! Оно практически точно совпало с моментом весеннего равноденствия!

Как рассчитал более 40 лет назад выдающийся ученый Николай Чмыхов, такое совпадение бывает раз в  7980 лет и знаменует собой конец старой и начало совершенно новой эпохи в жизни человечества!

Начните заниматься английским  совершенно по другому прямо сейчас, не ждите еще 7980 лет!

Предлагаем вам отрывок из книги Н. Чмыхова. Главный вывод из нее:

"получается, что 2015 г. может стать кульминацией катаклизма, рав­ного катаклизму рубежа палеолита и мезолита, а также и началом новой эпохи."

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Ныне очевидным становится тот факт, что взаимосвязь человечества и природы отражается в виде общих периодов их развития, соответствующих археологическим эпохам. Наиболее правдоподобными представляются границы между эпохами: нео­литом (и его концом — медным веком) и бронзовым веком (около 2800/2750 г. до н. э.), бронзовым и железным веками (около 1200 г. до н. э.), ранним железным веком и средневековьем (конец IV — начало V в.). Нетрудно заметить, что между этими рубежами проходило около 1600 лет. Это, вероятно, не случайно, ведь и неолит, согласно полученным нами данным, начался также за 1600 лет до бронзового века (около 4400 г. до н. э.).

Логично предположить, что периоды голоценовой эпохи сменяются в силу какой-то закономерно­сти. Характер таких колебаний стал предметом специальных исследований, и их основные результаты нашли     поддержку     археологов.     В     частности, М. Ф. Косарев пришел к выводу, что отразившиеся в  археологическом  материале  глобальные     изме­нения климата соответствуют схеме В. А. Шнитникова, по которой голоцен делится на 1850-летние периоды,    состоящие из влажной   (300—500 лет), переходной (700—800 лет) и сухой (600—800 лет) фаз.  Эти  периоды  совпадают  с  повторяющимися максимумами   приливообразующей силы небесных светил (по О. Петтерсону), согласно которым через каждые 1700 лет Земля, Луна и Солнце значитель­ное время находятся на одной прямой. При этом приливообразующее - влияние Луны и Солнца на Землю резко возрастает, что приводит к повыше­нию общей увлажненности климата. На 1850-лет­ние циклы    накладываются и другие   максимумы приливообразующей силы Луны и Солнца, повто­ряющиеся через 84—93 года, а также максимумы подобного общего влияния других планет — Марса, Венеры, Урана, Сатурна и Нептуна (через 1680, 168, 84, 24, 12 лет). Некоторые из названных ритмов (168- и 84-летние) соответствуют исторически известным наиболее значительным наводнениям Нила. Выводы В. А. Шнитникова и М. Ф. Косарева использованы в работах других исследователей, в частности Я. П. Гершковича и М. М. Иевлева. А. Н. Никитин обратил внимание на то, что, помимо периода В. А. Шнитникова, на древние общества влиял и (вероятно, зависящий от положений планет) обоснованный И. М. Пудовкиным и Г. Е. Валуевой 1200—1800-летний период перемещения магнитного центра Земли по замкнутой эллиптической орбите. Максимальное изменение силы тяжести на рубежах циклов вызывает на определенных терри­ториях длительные и губительные засухи¹.

Поэтому следует обратить внимание на некото­рые особенности описания наступления Страшного суда, или конца света, В частности, согласно хрис­тианскому учению, Солнце тогда превратится «во тьму», а Луна — «в кровь», что соответствует виду этих светил в момент затмения Солнца. Из «Махаб-хараты» известно, что одним из самых значитель­ных нарушений неба в конце юг будет затмение Солнца, поглощаемого демоном Раху: «Запылают тогда весь небосвод и движущиеся созвездия, нарушится ход светил и спутаются [направления] ветров, страшное зрелище будет являть частый дождь метеоров. Рядом с Солнцем будут сверкать шесть других, и все они вместе с шумом и треском вос­пламенят небеса... Тысячеокий не будет вовремя посылать дождь... Раху в конце юг будет поглощать Солнце не только в положенный день... и повсюду запылает огонь» (III, 188, 74—84).

Вселенский пожар, померкнувшие Солнце и Луна, падение звезд, землетрясение были основными чертами представлений о конце света и у славян:

«Тогда земля потрясется И камни все распадутся, Солнце и месяц померкнут, Часты звезды на землю спадут» ².

Современники Платона считали, что концом света стал гигантский пожар, вызванный падением на землю Фаэтона. Интересно, что это также совпа­ло с затмением Солнца: «День, говорят, без солнца прошел: пожары - вселенной свет доставляли» (Овидий. Метаморфозы. II, 331—332). Поэтому закономерной представляется и традиция исследо­вания солнечных затмений античной интеллигенци­ей (о чем, в частности, упомянул и Платон в «Федоне»), и многочисленные изображения в древнем искусстве Солнца в рогах Месяца или в виде диска с наложенным на него полумесяцем (рис. 5—6, 60— 62 ³), что соответствует схеме затмения Солнца Луной. Данная схема затмения прекрасно передана и в «Библии» в образе женщины-знамения. Ведь после звука трубы седьмого ангела не только ударят молнии, загремит гром, начнется землетрясение и пойдет крупный град, но и появится на небе знаме­ние: женщина, одетая в солнце, под ногами которой находится месяц, а на голове — венок из 12 звезд {Откровения Иоанна Богослова. 11, 19—12, 1).

Рис. 60—62. Предметы с композициями, воспроизводящими затмение Солнца Луной:

60 — сосуд культуры Триполье-Кукутени. Тыргу Окна-Подей; 61 — центр дна катакомбной чаши, Кобзарцы, курган 3, погребение 8; 62, 1—2 — металлические украшения бронзового века; 62, 3 — шиферные подвески из Анау

Многие народы, в том числе и славяне, считали, что вселенский пожар в конце света закончится потопом, воды которого омоют Землю и возродят ее. Причем восстановление стабильной ситуации после катаклизмов также определялось расположе­нием небесных тел: «В жестоких муках пройдет конец юг, а потом своим чередом возродится [весь] мир, начиная с дваждырожденных. Через опреде­ленное время судьба будет вновь неожиданно благосклонна к миру. Луна, Солнце, Тишья (или Пушья — созвездие лунного зодиака, часть созвез­дия Рака, считающееся «домом» Венеры.— Я. Ч.) и Брихаспати (Юпитер.— Я. Ч.) сойдутся под од­ним знаком зодиака, и тогда [снова] начнется Кри­та [юга]» (Махабхарата. III, 188, 85—93).

Повторяемость важнейших природных процессов обусловлена прежде всего вращательной природой Солнечной системы, а также взаимодействий в ней. Среди циклов, отражающих данную закономер­ность, выделяются:

• солнечные циклы активности;
• циклы приливных явлений на Земле (прили-вообразующей силы Луны и Солнца, прецессии Земли, Сарос — период повторений солнечных зат­мений в масштабе всей планеты при совмещении на одной, прямой центров Солнца, Луны и Земли, цикл О. Петтерсона);
• циклы эволюции движения Земли (колеба­ния скорости вращения, колебания земной оси, из­менение орбитальных параметров);
• циклы взаимодействий в Солнечной системе, обусловленные повторением одинаковых взаимных положений планет⁴.

Наиболее известными среди циклов Луны и Сол­нца являются 19-летний «круг Луны», по истечении которого фазы Луны приходятся на одни и те же числа календаря, в том числе и начало лунного ме­сяца и солнечного года, и 28-летний «круг Солнца», с началом которого совпадают дни недели и числа месяца. Общее начало таких кругов наступает че­рез 532 года, когда происходит совпадение фаз Лу­ны, дней недели и чисел месяца. Нетрудно заметить, что в каждой из уже закончившихся 1600-летних археологических эпох довольно отчетливо выделя­ются одна треть или две трети. Иными словами, правомерно считать, что 532-летний круг, получив­ший в древности названия «Индиктион», «Великий индиктион», «Великий круг», «Церковный круг» и «Миротворный круг», был третьей частью каждой (!) археологической эпохи. Следовательно, каждая археологическая эпоха должна составлять 1596 лет? Согласно новым данным, цикл О. Петтерсона считается равным 1600 лет. В таком случае, каж­дая археологическая эпоха соответствует этому цик­лу? Но как определить начало 532-летнего цикла? Возможно, моментом совпадения новолуния и ве­сеннего равноденствия.

Отголоски подобных представлений зафиксиро­ваны у славян. И. А. Климишиным доказано, что до введения христианства на Руси употреблялся, как и у многих других древних народов, лунно-солнеч­ный календарь с 19-летним циклом, существование которого обусловливалось тем, что в наших широ­тах смена времен года и сам год (365,25 суток) определяли по движению Солнца (точнее, Земли вокруг Солнца), длину месяца (29,53 суток) — пери­одом смены фаз Луны, начиная с рождения молодо­го месяца, а год начинали с рождения месяца, бли­жайшего к весеннему равноденствию. Так как сол­нечный год равнялся 365 дням, а входившие в него 12 лунных месяцев — 354 дням, по окончании пер­вого года цикла разница между следующим весенним равноденствием и ближайшим к нему началом месяца составляла 11 дней, то есть следующий год начинался за 11 дней до начала месяца, а по окон­чании второго года эта разница возрастала уже вдвое. Чтобы избегать такого несоответствия, сла­вяне в пределах 19-летнего цикла периодически добавляли семь 30-дневных месяцев. В результате этого в начале нового 19-летнего цикла весеннее равноденствие (начало года) и начало месяца со­впадали. Существовавшие в начале цикла незначи­тельные несоответствия между движением Луны и Солнца сводились до минимума при объединении в более крупные — 76-летние циклы, а почти пол­ностью исчезали в 532-летних циклах,— в тех, кото­рые связаны с наступлением глобальных катастроф! Наши предки, судя по всему, умели определять время наступления таких катаклизмов, поскольку, согласно их представлениям, конец света должен наступить, если во время празднования Нового го­да — масленицы, продолжавшегося неделю, не ро­дится новый месяц⁵. Вероятно, это должно было стать следствием уже упомянутых изменений (или остановки) вращения Вселенной, при которых Лу­на не могла «родиться»: «...Пока есть Солнце и кру­говое движение, все существует и сохраняется у богов и людей. А если бы вдруг это стало, как вко­панное, то все вещи погибли бы и... все повернулось бы вверх дном» (Платон.  Теэтет. 153d).

Славяне полагали, что конец света настанет и в том случае, если месяц родится черным (возмож­но, слабо освещаемым Солнцем на «загроможден­ном» в эти дни многочисленными космическими те­лами небе): «Як буде місяць чернець, то буде й свiту кiнець», причем «чернец» должен «родиться и сойти в великий пост», то есть сразу после масле­ницы ⁶.

На Руси первое научное объяснение затмения Солнца как покрытие его диска диском Луны в новолуние относится только к 1563 г. («Перед вече­ром была гибель Солнцу, таки месяц подошел под Солнце и бысть мрачно не много, в начале рожения месяца») ⁷, однако возникло оно намного раньше. Ожидание катаклизма в начале весны во время солнечного затмения отражено в народных веро­ваниях о брачной паре Месяца (мужчины) и Сол­нца (женщины). Литовцы считали, что брак Меся­ца и Солнца заключается весной. По мнению гер­манцев, эта пара сходится только во время солнеч­ного затмения, когда и ссорится. Этот брак симво­лизировал солнечное затмение, вероятно, потому, что, выходя замуж, женщина должна была покры­вать голову (как и во время закрывания Солнца Луной). Славяне утверждали, что Месяц и Солнце расходятся с первых морозов и встречаются толь­ко весной, при этом долго находятся вместе, но иногда Месяц затевает ссору, которая заканчива­ется землетрясением ⁸.

Однако христиане считали, что конец света (Страшный суд) должен наступить не через 1596 лет, а значительно позже — в конце седьмого тыся­челетия существования людей; при этом каждое из этих тысячелетий символизировало отдельный день Господень. Исходя из различных отправных точек сотворения мира и считая, что мир должен суще­ствовать 7000 лет, христианские богословы пыта­лись предсказать его конец. В частности, полагая, что мир сотворен около 5508 г. до «Рождества Хрис­това», на Руси конец света ждали в конце 1491 г. Но богословы не обратили внимание на то, что конец света должен бы наступить не на седьмой день (после шестого), а перед восьмым (в конце седьмого), о чем, между прочим, вполне определен но утверждал и Августин: «...этот седьмой век будет нашею субботою, конец которой будет не вечером, а Господним, как бы вечным осьмым днем, который Христос освятил своим воскресением, предызображая тем вечный покой не только духа, но и тела...» (О граде божьем. XXII, 3). Таким образом, в древ­нейшем варианте конец света должен был насту­пить не около 7 тыс., а около 8 тыс. лет от сотво­рения человека. Датой этого сотворения Августин считал середину VI тыс. до н. э., так как он относил себя к шестому веку (тысячелетию) и полагал, что от появления Адама не прошло и 6 тыс. лет.

Из этого можно сделать вывод: основой цикла, начавшегося сотворением мира и заканчивающего­ся Страшным судом, были древние дохристианские представления о цикле, равном почти 8 тыс. лет и связанном с космическим катаклизмом и солнечным затмением,— то есть, вероятно, о состоящем из 7980 лет «Великом миротворном» или «Великом пасхальном» цикле, уникальном тем, что, начиная с любой условной даты, счет дней в нем можно было вести непрерывно и последовательно⁹. Но представления о первоначальном смысле этого цик­ла к моменту распространения христианства были в значительной степени утеряны, поскольку христи­ане использовали его только при расчете пасхалий. Об этом же, вероятно, свидетельствует и то, что, например, во втором Послании Петра «день Гос­подень» равен I тыс. лет, а у Августина эти дни или века, соответствующие тысячелетиям, дливши­еся от Адама до потопа (первый день) и от потопа до Авраама (второй день), были равны между со­бой только по числу поколений, а не по времени. Данный цикл может иметь непосредственное отно­шение и к нам,— ведь перволюди, согласно древним индоевропейцам и семитам, жили в протонеолите, неолите, медном, бронзовом и раннежелезном веках, то есть четыре эпохи по 1596 лет (медный век за­нял последнюю треть неолита), а по представле­ниям христиан должны жить еще некоторое время. Следовательно, мы живем в пятой от появления человека 1596-летней эпохе, конец которой озна­менует конец и 7980-летнего цикла. Но в древности помнили и об эпохе, предшествовавшей появлению их ранних предков и уже кем-то населенной (бога­ми, «земнорожденными»), а эта эпоха началась с установления современного климата, то есть была периодом строительства мира из хаоса, в том числе и водного, после отступления ледника. В таком случае, необходимо учесть и мезолитическое 1596-летие, и начавшийся с мезолита 9576-летний цикл, который, возможно, отражен в представлениях гре­ков о возвращении душ умерших на небо через 10 тыс. лет. Поэтому особого внимания заслужива­ют прежде всего 532-, 1596-, 7980- и 9576-летние циклы. В этой связи обратимся к выделенным А. П. Резниковым основным циклам, связанным с повторяемостью в Солнечной системе природных процессов.

Меркурий, Земля, Юпитер, Сатурн, Уран, Неп­тун, Плутон занимают одинаковые взаимные поло­жения через 26,553 месяца (2,213 года) и через 34,718 месяца (2,893 года), а следовательно, через 531,12 года (2,213 по 240 раз), 1595,6 года (2,213Х Х721), 9575,7 года (2,213X4327), 532,3 года (2,893X184), 1594 или 1596,9 года (2,893X551 или 2,893X552), 7978,9 (2,893X2758) и 9675,8 года (2,893X3310). Меркурий, Марс, Сатурн, Уран, Неп­тун, Плутон (без Земли и Юпитера) занимают оди­наковые взаимные положения через 43,423 месяца (3,619 года) и через 52,373 месяца (4,364 года), то есть через 531,99 года    (3,619X147), 1595,98 года (3,619X441), 7979,9 года (3,619X2205), 9575,87 го­да (3,619X2646), 532,4 года (4,364X122), 1597,2 года (4,364X366), 7981,8 года (4,364x1829), 9574,6 года (4,364X2194). Повторение одинаковых взаим­ных положений Меркурия, Венеры, Юпитера, Са­турна, Урана, Нептуна и Плутона наступает через 14,506 месяца (1,209 года), то есть через 531,96 го­да (1,209X440), 1595,88 года (1,209х1320), 7979,4 года (1,209X6600), 9575,3 года (1,209х7920), а Меркурия, Венеры и Земли — через 38,088 месяца (3,174 года) или через 530,1 года (3,174x167), 1596,5 года (3,174х503), 7979,4 года (3,174x2514), 9576 лет (3,174X3017). Соединение Земли с Мар­сом и Юпитером повторяется в среднем через 26,2 месяца (2,183 года), а следовательно, через 532,7 года (2,183X244), 1595,8 года (2,183X731), 7981 год (2,183X3656), 9576,8 года (2,183X4387). Коле­бание земной оси относительно Солнца и Луны осуществляется в цикле, равном 18,6 года, а зна­чит, через 539,4 года (18,6X29), 1599,6 года (18,6х х86), 7979,4 года (18,6х429) и 9579 лет (18,6х х515). Совмещение на одной линии центров Сол­нца, Земли и Луны происходит через 18,05 года, а значит, через 523,45 или 541,5 года (18,05X29 или 18,05х30), 1588,4 года (18,05х88), 7978,1 года (18,05х442), 9566,5 года (18,05х530). Прохожде­ние определенной активной области Солнца через его центральный меридиан при одном и том же взаиморасположении Солнца, Земли и Луны (что связано с основным — 11-летним — циклом солнеч­ной активности) осуществляется через 2,205 года, то есть через 531,4 и 533,6 года (2,205х241 и 2,205х242), 1596,4 года (2,205х724), 7979,9 года (2,205х3619) и 9576,3 года (2,205х4343). Только 9576-летний цикл в отличие от 532-, 1596-, 7980-летних является   повторением   168-летнего ритма (168x57) максимумов приливообразующей силы Марса, Венеры, Сатурна, Урана, Нептуна, уже под­твержденного и рекордными наводнениями Нила. В свою очередь, 168-летний цикл можно соотнести с циклом 14,506 месяца, или 1,209 года (1,209Х 139=168,051) повторяющихся взаиморасположений Меркурия, Венеры, Юпитера, Сатурна, Урана, Неп­туна и Плутона.

Выделяя восемь кругов движения космоса (Лу­ны, Солнца, Венеры, Меркурия, Марса, Юпитера, Сатурна и неподвижных звезд), Платон утверждал: «Полное число времени полного года завершается тогда, когда все восемь кругов, различных по ско­рости, одновременно придут к своей исходной точ­ке, соотносясь с мерой единообразно бегущего кру­га тождественного» (Тимей. 39d). Данный момент, вероятно, будет получен, если мы перемножим пе­риод повторяющегося через 14,506 месяца, или 1,209 года, расположения Меркурия, Венеры, Юпи­тера, Сатурна (а вместе с ними и Урана, Нептуна, Плутона), через 43,423 месяца (3,619 года) — Мер­курия, Марса, Сатурна (и вместе с ними Урана, Нептуна, Плутона) и через 2,205 года—Солнца, Земли и Луны, то есть те циклы, в которых связа­ны между собой все известные Платону светила и планеты. Результатом станет период 9,648 года, то есть 530,64 года (9,648х55), 1591,92 года (9,648х х165), 7978,9 года (9,648х827) и 9580,46 года (9,648х993).

Таким образом, 532-, 1596-, 7980-, 9576-летним циклам довольно точно соответствуют повторения взаимных положений Меркурия, Земли, Юпитера, Сатурна, Урана, Нептуна, Плутона; Меркурия, Марса, Сатурна, Урана, Нептуна, Плутона; Мерку­рия, Венеры, Юпитера, Сатурна, Урана, Нептуна, Плутона, а также соединения Земли с Марсом и Юпитером;

1596-, 7980-, 9576-летним циклам — одни и те же взаиморасположения Меркурия, Венеры, Земли; Солнца, Земли и Луны при прохождении определенной активной области Солнца через его центральный меридиан, а также парные соединения Земли с любой планетой;

7980-летнему циклу — колебания скорости вращения оси Земли (через 9,3 года), колебания земной оси, определяемые поло­жением Солнца и Луны (через 18,6 года); почти 7980-летнему циклу — начало времени каждого из восьми

кругов Платона (через 7978,9 года) и цикл Сароса (7978,1 года); 9576-летнему циклу—168-летние ритмы общей и приливообразующей силы Марса, Венеры, Сатурна, Урана, Нептуна и 8,5-летние циклы вращения перигея Луны.

Следовательно, 1596-летние циклы должны со­провождаться более резкими изменениями клима­та, чем 532-летние, самые серьезные нарушения природной ситуации происходят на рубежах 7980-летних циклов, а изменения в природе в конце 9576-летнего цикла, вероятно, приблизятся по сво­им масштабам к тем, которые произошли на рубе­же палеолита и мезолита. Даже если мы в данном случае и ошибаемся, совпадение окончания нынеш­них 7980- и 9576-летнего циклов позволяет пола­гать, что наше будущее, кажется, далеко не безоб­лачно. Предполагаемые изменения вероятны уже в 90-е годы. По А. П. Резникову, в этот период прак­тически   совпадут   максимумы  основных   циклов, расстояния между барицентрами Солнца и Солнеч­ной системы (максимум в 1997 г.) и силы

Рис. 63. Сопоставление реализации силы притяжения (F) Солнца большими планетами, расстояния (R_БЦ) между бари­центрами Солнца и Солнечной системы, относительных чисел солнечных пятен (W) в современную эпоху (сплошные линии) и прошлую эпоху (штриховые линии), отстоящую от совре­менной на 178,92 года

притяже­ния Солнца большими планетами (максимум в 1999 г.), которые повторяются в среднем через 178,92 года (рис. 63 ¹⁰). В связи с последним сле­дует обратить внимание на то, что этому циклу, составляющему треть 532-летнего (?), иногда до­вольно точно соответствуют и изменения в хозяй­ственной деятельности и культуре в памятниках археологии. Солнечное затмение (происходящее, как известно, только в новолуние) в день весеннего равноденствия, согласно «Канону затмений» Т. Оппольцера наступит 20 марта 2015 г., а раньше насту­пало в дни весеннего равноденствия или близко к нему (в 532-летние циклы, за последние 4 тыс. лет) 16 марта 945 г., 16 марта 405 г., 26 марта 125 г. до н. э., 27 марта 646 г. до н. э., 27 марта 1187 г. до н. э.¹¹ Учитывая это, а также время наступления средне­вековья (с конца IV — начала V в. н. э.), бронзово­го и железного веков (соответственно около 2800/2750 и 1200 гг. до н. э.),

получается, что 2015 г. может стать кульминацией катаклизма, рав­ного катаклизму рубежа палеолита и мезолита ¹², а также и началом новой эпохи

При этом эпоха голоцена может быть представ­лена такой схемой ¹³, которая в целом неплохо со­ответствует и приводимым ранее климатическим изменениям и периодам истории прежде всего Восточного Средиземноморья и Причерноморья (в железном веке—и некоторых других территорий). Это позволяет предполагать, что «пупом Земли» были Ближний Восток и соседние с ним районы (от­куда и можно ожидать начала новой эпохи) и что наиболее передовые страны будут до 2015 г. жить по основным законам общефеодального (с 419 г.) цикла (в котором коммунизм невозможен?):

7562 г. до. н.э.— начало  голоцена (мезолита)?

7030    — " —  —  — " —  среднего мезолита?

6498   — " —  —  — " —      позднего мезолита?

5966    — " —  —  — " —   протонеолита

5434   — " —  —  — " —   среднего протонеолита

4902    — " —  —  — " —   позднего протонеолита

4370    — " —  —  — " —   неолита

3838   — " —  —  — " —   среднего неолита

3306   — " —  —  — " —   позднего неолита (медного века)

2774   — " —  —  — " —   бронзового века

2242  — " —  —  — " —   среднего бронзового века

1710  — " —  —  — " —   позднего бронзового века

1178  — " —  —  — " —   железного века

646    — " —  —  — " —  античного рабовладения

(скифского периода)

114      — " —  —  — " —   расцвета античного рабовладения (сарматского периода)

419 г. н.э.     —  — " —  средневековья           

951  н.э. — " —  —  — " —  развитого феодализма

1483 г. н. э.   —  начало    капитализма    (у   одних народов) и позднего феодализма                                 (у других народов)

2015 — " —  —  — " —   конец голоцена, начало послежелезного века?

Но почему именно 2015 г.? Попробуем обосно­вать. Неизбежность космического катаклизма в пер­вой половине XXI в., полагаем, подтверждается це­лой серией затмений Солнца в день весеннего рав­ноденствия (20 марта) — в 2015, 2034, 2053 гг., а также в соседний день 19 марта — в 2007 и 2072 гг. Подобное «наслоение» затмений вокруг дня весеннего равноденствия, и к тому же на рубежах пред­полагаемых 532-летних циклов (и также разделенных 19-летними периодами), за последние 4 тыс. лет мы отмечаем только в VII в. до н. э. В 665 и 646 гг. до н.э. затмения Солнца произошли в день весен­него равноденствия, пришедшийся тогда на 27 мар­та. А' в 608, 627 и 684 гг. до н. э. это небесное явле­ние случалось 26 марта. Однако только затмения 2015, 2034 гг. н. э. и 665, 646 гг. до н. э.— полные, и только затмения 2015 г. н. э. и 646 г. до н. э. отстоят друг от друга на число лет, кратное 532 (2660 лет), являясь, таким образом, соответствующими друг другу началом и концом цикла затмений. Следова­тельно, именно 2015 г. н. э. и будет годом конца 7980-летнего цикла.

Поскольку полное затмение Солнца в день ве­сеннего равноденствия происходит (в циклах, крат­ных 532-ум годам) только через 2660 лет, ранее такое совпадение должно было состояться также в 3306 и 5966 гг. до н. э. Итак, 5966 г. до н. э. и 2015 г. н. э. — это начало и конец 7980-летнего цикла. Но и в других случаях совпадение весеннего равноденствия и полного затмения Солнца (в циклах, кратных 532-ум годам) имело место лишь в годы больших изменений в жизни природы и общества. Не случайно многие ученые считали (а некоторые считают и сейчас) настоящим началом железного века именно исторический поворот в середине VII в. до н. э. А с 3306 г. до н. э. начался медный век Выделенным нами периодам соответствуют и другие значительные изменения в жизни Земли. Напомним важнейшие из них (по Е. М. Филиппову).

1. При переходе от плейстоцена к голоцену и от палеолита к мезолиту (по датировке Е. М. Филиппова — в пределах XIII—XI тыс. до н. э.) магнитное поле Земли изменилось. Одновременно во Вселен­ной вспыхнула сверхновая звезда, в результате чего в полярных льдах Земли резко повысилась концен­трация изотопа бериллия₁₀. Нашу планету сотряса­ли сильные землетрясения и вулканические извер­жения; в осадках повысилась концентрация урана, выброшенного из земных недр.
2. Следующая инверсия магнитного поля Земли, датированная Е. М. Филипповым в пределах VIII— VII тыс. до н. э., также совпала с повышением кон­центрации бериллия₁₀ в полярных льдах в результате вспышки сверхновой звезды. (Возможно, этой звездой было «второе Солнце» шумеров, размещаемое ими, как принято считать, на границе созвездий Кормы и Паруса. Австралийские ученые обнаружи­ли здесь пульсар, однако считают, что вспышка произошла позже — в VI—IV тыс. до н. э. Эта дата, по-видимому, более соответствует шумерской истории, а значит, и истине.) Тогда же вновь повысилась концентрация урана в гидросфере и на поверх­ности Земли. Нам кажется, что в данных случаях представлены два отдельных резких изменения в жизни Вселенной: более раннее — рубежа мезоли­та — протонеолита и более позднее — рубежа про­тонеолита и неолита.
3. Последняя геомагнитная инверсия произошла около 3,2—2,9тыс. лет до н.э. и соответствовала, по мнению Е. М. Филиппова, переходу в XXVIII— XXVII вв. до н. э. к бронзовому веку.

     4.  Около 1200 г. до н.э. произошло совпадение значительной тектонической деятельности и повы­шения концентрации урана в гидросфере и на поверхности Земли. Это ознаменовало, по нашему мнению, рубеж бронзового и железного веков.

5. М. Филиппов утверждает, что перечисленные изменения в природе Земли вызывали мутации жи­вых организмов, в том числе и людей, и потому ста­ли важнейшими рубежами их истории. В связи с изложенным выше нелишне напомнить об исполь­зовании 500- и 1500-летних периодов в истории в древних источниках (в частности, в «Велесовои Книге»), а также в изысканиях древних и современ­ных астрологов и исследователей (Нострадамуса, Л. Н. Гумилева, П. П. Глобы и др.), в том числе и тех, кто объясняет мутационные процессы из­менениями на рубежах данных периодов. Иными словами, крупнейшие повороты в жизни природы и общества Земли происходили при совпадении экст­ремумов ряда основополагающих циклов существования Вселенной, вызванных причинами, часто находящимися за пределами Солнечной системы.

Начните заниматься английским  совершенно по другому прямо сейчас, не ждите еще 7980 лет!