Кечуа - это родной язык Анд

На кечуа говорят в четырёх странах: в Боливии, Эквадоре, Перу и Аргентине. На самом деле язык был принесён в эти страны поселенцами во время испанского доминирования из гор Анд , где кечуа был основным языком. Число говорящих на этом языке 5-8 миллионов человек, однакой точной цифры мне найти не удалось. В приведённой ниже таблице можно узнать, сколько говорящих на кечуа проживает в стране. В процентах: отношение количества говорящих на кечуа к общему числу жителей.

Что, по мнению россиян, должно считаться языковой нормой и сколько из них употребляет слово кофе в среднем роде? Всероссийский центр изучения общественного мнения провел опрос на эту тему. Оказалось, что, несмотря на изменение в нормах литературного языка, которые допускают два варианта произнесения некоторых слов, большинство россиян стараются говорить правильно. Тему продолжит корреспондент радио "Вести ФМ" Ольга Подолян.

Текст на Эсперанто, но читается и без знания Эсперанто. Слова вполне общепонятные, интернациональные

Карачаево-балкарский язык — язык двух национальностей: карачаевцев и балкарцев. Карачаевцы проживают в основном в Карачаево-Черкесской республике, а балкарцы в Кабардино-Балкарской республике. Часть карачаевцев и балкарцев живет в Киргизии, Казахстане и Узбекистане. (Есть диаспоры за границей: в Сирии, Иордании, США (г. Патерсон), Турции, Голландии - прим. Али Джараштиев).

тест на слух

Едва ли соглашусь во многом с уважаемым автором. И Толстой с Достоевским тут не при чем. Толстой лишь занимался весьма неуклюже калькированием французского на русский. А русский Достоевского поистине ужасен. Мои любимые книги: "Оскфордский словарь английского языка" (не помню сколько томов, по-моему около 50) и "Словарь литературного русского языка" в 17 томах. Что потрясает в английском - неимоверное количество слов, я как-то читал, что современный английский насчитывает 57 миллионов слов (хотя я сам в это не очень верю).

Помню, однажды на телевидении шла дискуссия между несколькими деятелями о том, надо ли защищать русский язык от языка быдла (от рынка до Кремля!). Разумные участники говорили, что надо. А вот какой-то «профессор» с улыбкой сказал, что защищать язык не надо, потому что он "САМООЧИЩАЕТСЯ"(!). И привёл в пример, несколько иностранных и жаргонных слов, которые были в нашем языке ещё до середины ХХ века, а потом, дескать, «сами» исчезли. Это хуже, чем ложь! Язык тогда самоочищается, когда ему в этом помогают общество и крепкое государство.

В России впервые широко проводился международный конкурс «Слово года». Куратор конкурса филолог, философ Михаил Эпштейн прокомментировал его итоги.
- Зачем вообще выдумывать новые слова? Нам бы, честно говоря, не забыть хотя бы старые...

- Язык - не готовый продукт, это энергия смыслорождения и словорождения, говорил величайший лингвист В. Гумбольдт. Если в языке не появляются новые слова, его можно считать мертвым. Если новые слова в нем появляются лишь путем заимствования из других языков, его можно считать полумертвым. Я уехал из России в 1990-м и не был здесь 13 лет. Когда вернулся, испытал потрясение от перемен социокультурных, архитектурных.

Энциклопедическая справка, которую предоставляет Интернет на запрос по молдавскому языку, свидетельствует о том, что в настоящее время изучается он лишь в одной стране мира - в  Приднестровской Молдавской Республике.

Заключение это полностью соответствует действительности. Дело в том, что ещё в конце 80-х годов минувшего столетия правительство Молдавской ССР отказалось от использования молдавского языка на родной для него кириллической основе. В конституции Республики Молдова, правда, значится молдавский «на основе латинской графики». Однако, на самом деле, это лишь означает, что таковой абсолютно ничем не отличается от языка румынско (о чем, кстати, открыто заявляют сами кишиневские политики).

Предлагаемый вниманию читателей статья священника Николая Игнатьева «Заметки о современном религиозно-нравственном состоянии молдавского населения в Новороссийском крае» представляет собой интерес для тех, кто интересуется историей православия в Приднестровье. Прежде всего, она дает своеобразный ответ тем румынофилам, которые видят в Русской православной церкви орудие имперского угнетения и русификации.