В прокат выходит «Бобро поржаловать» — милая, но несколько проигрывающая ожиданиям французская романтическая комедия о трудностях регионального взаимопонимания.

Проблема межъязыковых контактов «каждого с каждым» для этих самых «каждых» покамало ощутима, поскольку непосредственное трансэтническое общение по частотности несопоставимо с общением внутриэтническим, а для подавляющего большинства близка к нулю

Глобализация ставит перед человечеством множество проблем. Одна из сравнительно новых – конструктивный диалог культур с участием огромного количества субъектов. А внутри этой проблемы – другая: выбор языка(-ов), на котором(-ых), с одной стороны, фактически ведется, а, с другой стороны, было бы оптимально вести этот диалог.

Русская ойкумена и ее разрушители
Кирилл Михайлович Великанов - член московского общества "Мемориал", участник европейских проектов по электронной демократии.
Громкие слова в защиту русскоязычных жителей сопредельных стран звучат в основном не в этих странах, а в России.
Россия была империей и больше ею не будет. Обижаться не надо: не будет ведь и других империй. Но русский язык продолжает – пока еще – оставаться имперским языком, а русская культура – имперской культурой.

Помню, однажды на телевидении шла дискуссия между несколькими деятелями о том, надо ли защищать русский язык от языка быдла (от рынка до Кремля!). Разумные участники говорили, что надо. А вот какой-то «профессор» с улыбкой сказал, что защищать язык не надо, потому что он "САМООЧИЩАЕТСЯ"(!). И привёл в пример, несколько иностранных и жаргонных слов, которые были в нашем языке ещё до середины ХХ века, а потом, дескать, «сами» исчезли. Это хуже, чем ложь! Язык тогда самоочищается, когда ему в этом помогают общество и крепкое государство.

В России впервые широко проводился международный конкурс «Слово года». Куратор конкурса филолог, философ Михаил Эпштейн прокомментировал его итоги.
- Зачем вообще выдумывать новые слова? Нам бы, честно говоря, не забыть хотя бы старые...

- Язык - не готовый продукт, это энергия смыслорождения и словорождения, говорил величайший лингвист В. Гумбольдт. Если в языке не появляются новые слова, его можно считать мертвым. Если новые слова в нем появляются лишь путем заимствования из других языков, его можно считать полумертвым. Я уехал из России в 1990-м и не был здесь 13 лет. Когда вернулся, испытал потрясение от перемен социокультурных, архитектурных.

Предлагаемый вниманию читателей статья священника Николая Игнатьева «Заметки о современном религиозно-нравственном состоянии молдавского населения в Новороссийском крае» представляет собой интерес для тех, кто интересуется историей православия в Приднестровье. Прежде всего, она дает своеобразный ответ тем румынофилам, которые видят в Русской православной церкви орудие имперского угнетения и русификации.

Ключевое слово этих дней - "вертеп". Сейчас, в преддверие Рождества, во многих городах и весях России, да и других славянских стран, показывают кукольные представления с таким названием. Маленькие фигурки на проволочках помещают внутри украшенного Вифлеемской звездой переносного ящика, который символизирует пещеру (по-старинному "вертеп"), где и родился Иисус Христос.

Чем шире русскоязычное пространство, тем большими возможностями мы обладаем
Андрей Юрьевич Молчанов - председатель комитета Совета Федерации РФ по делам стран СНГ и ближнего зарубежья.

В прошлом году в Концепции внешней политики РФ была сформулирована цель не только популяризации, но и поддержки русского языка и культуры народов России в иностранных государствах. Это стало реакцией на негативную тенденцию: в мире сокращается число говорящих по-русски. Даже в странах ближнего зарубежья, которые мы привычно относим к русскоязычному пространству. Глубокую озабоченность положением русского языка выразили и участники недавнего III Всемирного конгресса соотечественников.

Венгерский язык — один из немногих неиндоевропейских языков современной Европы со значительным количеством говорящих. Около 900—1000 гг. н. э венгерские племена, переселившиеся из Сибири и Урала, заселяют среднедунайскую равнину, а также Прикарпатье (Трансильванию), где оседают близкие венграм секеи и чангоши. В отличие от мигрировавших по равнине за три-четыре века до этого славянских племён, венгерское вторжение было относительно поздним и носило довольно воинственный характер, осуществляясь в условиях острой конкуренции за ресурсы со славянами (с севера и юга), с немцами (на западе) и румынами (валахами) на востоке.